День пробуждения инстинкта закавказского турка

В 1992 году Милли меджлис Азербайджана принял решение о праздновании 17 ноября как День национального возрождения. Сегодня, по прошествии 20 лет, об этом дне вспоминают разве что журналисты, да некоторые представители того самого Милли меджлиса. «Праздник» давно уже является рабочим днем, а его назначение так и осталось непонятным. Тому есть несколько причин, о которых и хотелось бы поговорить.

Давно подмечено, в современной Азербайджанской республике празднуются лишь даты, имеющие непосредственное отношение (или притянутое за уши) к деятельности клана Алиевых: День национального спасения – 15 июня, Праздник цветов – 10 мая и т.д. А вот День «национального возрождения» не имеет отношения ни к кому из Алиевых. Более того, по большому счету этот праздник можно посчитать «антиалиевским», ибо люди, принявшие решение о его учреждении, в большинстве своем яростно критиковали Гейдара Алиева и выступали в роли его непримиримых противников. Не случайно именно по требованию Гейдара Алиева в 1996 году День национального возрождения был выведен из списка красных дней в календаре и превращен в рабочий. «Затирание» этого дня и целенаправленная подмена его Днем солидарности азербайджанцев мира является отражением межклановых противоречий в Азербайджанской республике двадцатилетней давности. И хотя давно уже доказано, что именно Гейдар Алиев являлся закулисным кукловодом лидеров Народного фронта Азербайджана, для вмиг обнищавшего или лишившегося места жительства рядового обывателя республики знание этого факта вовсе не обязательно.

Милли меджлис принял решение об учреждении этого «праздника» в память о первых бакинских митингах, принявший массовый характер к 17 ноября 1988 года. Тогда, напомним, сотни тысяч людей собрались на площади Ленина в Баку с требованием выселить из Арцаха его коренных обитателей, армян. Очевидцы этого многодневного митинга до сих пор с понятной брезгливостью вспоминают исходящее из площади зловоние, вызванное огромным скоплением неделями не мывшихся людей, питавшимися и справлявшими естественную нужду прямо на площади и вокруг нее. Вспоминают также ныне забытые лозунги о «месте боевой славы азербайджанцев» - Хачин Тапе близ Шуши, а также анекдотичные реликтовые многовековые деревья и «шестикрылые бабочки». Все это было бы смешно, если бы «национальное возрождение» не обернулось кровавыми погромами армян, а затем и других христианских народов на всем пространстве Азербайджанской ССР. Напомним также, что погромы, приведшие к гибели и ранению тысяч и исходу из Азербайджана сотен тысяч человек, начались 21 ноября 1988 года. На фоне зловонной площади и радостных выкриков митингующих. Наконец, констатируем, что «национальное возрождение», разогнанное, кстати, военными в респираторных масках, обернулось страшной бедой не только для армянского народа, но и для всего региона, в том числе и для закавказских турок.

«Карабах бизимдыр!» - исступленно орала и бесновалась огромная зловонная толпа, подавляющее большинство которой понятия не имело о местонахождении Карабаха. Зато они прекрасно знали, где в Баку живут армяне. ЖЭКи и паспортные столы услужливо предоставляли им списки и адреса армян… «Смерть армянам!» - брызгая алчной слюной, визжали «в праведном гневе» старики и молодые, женщины и мужчины. Размахивая топорами, словно бунчуком кочевых предков, они толпами шли в армянские дома. Топор, огонь, насилие, смерть. Их несли в армянские дома неделями не мывшиеся и враз одичавшие насильники и убийцы. Они не находились под влиянием наркотиков, как это сегодня пытаются представить некоторые особо совестливые представители закавказских турок. Нечеловеческая, поистине звериная жестокость убийц и насильников объясняется лишь властью вырвавшегося на свободу этнического инстинкта.

Представляет интерес и выражение «национальное возрождение». О каком возрождении идет речь? И о какой нации? В самом деле, если под словом «нация» подразумевается многонациональное население бывшей Азербайджанской ССР, то надо признать, что «возрождение» обернулось для многих из них большой трагедией. Так, за истекшие годы из абстрактного понятия «азербайджанская нация» полностью выпали армяне, наличие русских, украинцев, грузин и евреев приняло весьма символичный, а лезгин, талышей, аварцев – зловещий смысл.

Однако не будем лукавить: в данном случае под понятием «нация» следует понимать исключительно еще недавно разрозненные кочевые тюркские племена Закавказья. И именно об их «возрождении» должна идти речь. Ибо остальные народы и народности Азербайджанской республики практически не имеют никакого отношения к тем массовым актам вандализма, убийств и каннибализма, что имели место в этой республики после «национального возрождения» закавказских турок. Более того, именно благодаря представителям коренных народов Азербайджана – аварцам, талышам, лезгинам, цахурцам, удинам – были спасены сотни и тысячи армян Баку, Сумгаита и многих других населенных пунктов этой республики.

С другой стороны, День национального возрождения в Азербайджане следовало бы переименовать в День межплеменного объединения, ибо в этот день представители афшаров, падаров, шахсевенов, терекеменов, карапапахов и прочих белых и черных баранов, забыв о своих вековых взаимных претензиях, кинулись грабить и убивать, насиловать и сжигать армянское население республики. Все они были объединены кровожадным Молохом инстинкта тюркской толпы, все они собрались под общим флагом – топором. В закавказском турке пробудился дремавший инстинкт трусливого убийцы, животного, способного насиловать посреди мостовой ребенка и старушку. Бакинский асфальт, как и в 1905 и в 1918 годах, превратился в арену невероятной жестокости, звериной сущности потомков Талаата и Нури, Энвера и Асадова… Среди бела дня, на виду у всего мира, в городах Азербайджана происходило совокупление истории и современности, никогда в жизни не знавшего мыла турка – кочевника-насильника – с облаченным в грязный и помятый современный костюм закавказским турком-насильником. В результате этого совокупления происходило биологическое зачатие рамилей сафаровых и шаинов тагиевых, убийц Манвела Сарибекяна, а также моральное зачатие акперов гасановых и ризванов гусейновых…

Это было не возрождение, как ныне пытаются представить события тех дней деятели азербайджанской государственной пропаганды. В 1988 году мир стал свидетелем пробуждения никогда не спавшего инстинкта закавказского турка. Потрясенные невиданной жестокостью толпы закавказских турок, наблюдатели назовут этот феномен «фактором азербайджанской толпы»; обескураженные и растерянные политики и психологи начнут искать способы умиротворения этого «фактора». Не нашли. Да и не могли найти, ибо потомственный насильник и убийца признает только силу. Силу подобную той, с которой он столкнулся в Республике Арцах, куда пришел утолять свою вечную жажду крови.

Стоит отметить, что День национального возрождения закавказских турок стал началом конца культивируемого ими «обычая» вырезать беззащитное армянское население после очередного поражения на поле боя. Сегодня они полностью лишены этой возможности, ибо в тылу у закавказских турок больше нет армянских поселений. Изгнав из республики ее коренных обитателей, закавказские турки лишили своих детей возможности и удовольствия вырезать и насиловать безоружных армянских горожан и крестьян. Ныне лицом к лицу с Азербайджаном находится Армянская Армия, о неодолимой силе и грозной мощи которой закавказские турки знают не понаслышке.

Обломав зубы об армянские государства, закавказские турки рано или поздно вновь возжаждут крови, ибо тюркский инстинкт у них, как уже было сказано, никогда не спит. Именно об этом необходимо подумать не имеющим никакого отношения ко Дню национального возрождения Азербайджана нетюркским народам этой республики.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

Нобелевский лауреат мира призывает к войне

12 ноября лауреат Нобелевской премии мира 2011 Таваккул Карман обратилась со специальным обращением к председателю азербайджанского НПО «За права человека» Эйнулле Фатуллаеву. В самом этом факте не было бы ничего удивительного (правозащитники – особая космополитическая каста), однако текст этого обращения не может не вызвать вопросов: Карман призывает азербайджанских правозащитников, в том числе организацию, возглавляемую Э.Фатуллаевым, «проявить свою солидарность и поддержать усилия сирийских повстанцев, бросивших силы против режима Асада». Как сообщает НПО «За права человека», Т.Карман пишет в своем послании: «Борьба сирийской оппозиции имеет решающее значение в истории сирийской революции, и мы находимся в финальной стадии падения режима Башара аль-Асада. Революционные силы и сирийская оппозиция готовы обеспечить бархатный переход от гражданского состояния к системе современной демократии. Все прогрессивные силы человечества должны объединиться во имя скорейшего падения диктаторского режима».

Прежде чем рассмотреть данное обращение, стоит немного познакомиться с самой Таваккуль Карман, малоизвестной йеменской журналистки, неожиданно ставшей лауреатом Нобелевской премии мира. В 2005 году Т.Карман, в возрасте 25 лет создала организацию «Женщины-журналистки без цепей». Официально эта организация выступала за ненасильственные методы борьбы за права женщин и… свержение президента Йемена Али Абдалла Салеха. С этой целью она организовывала сидячие забастовки, марши протеста в столице Йемена Саане, а еще несколько раз – велопробеги по стране. Была одной из самых активных участниц антипрезидентского восстания. В 2011 году Карман два раза арестовывали, в первый раз на несколько часов, во второй – на несколько суток.

Как известно, в ходе «ненасильственных протестных действий» было совершено покушение на президента Салеха, после чего он так и смог возглавить страну. «Революция», ввергшая Йемен в кровавый хаос, победила, а Т.Карман разделила звание лауреатом Нобелевской премии мира 2011 с двумя другими женщинами: президентом Либерии Эллен Джонсон-Серлиф и активистка либерийского женского движения за мир Леймах Гбови.

В разгар кровавого йеменского бунта Т.Карман заявила иностранной прессе: «Мы твердо верим, что мирная борьба требует жертв. Мы отдаем наши жизни, нашу кровь, наши деньги и все, что у нас есть, ради чести и достоинства нашей страны». Свою жизнь, в отличие от многих граждан Йемена, Карман удалось сохранить, и теперь она готова положить на «алтарь революции» жизни десятков и сотен тысяч сирийцев. С этой целью Т.Карман (видимо, звание обязывает) призывает коллег «поддержать усилия сирийских повстанцев» в их «революционной» борьбе против Башара Асада. И это, напомним, в то время, когда по всей сети Интернет крутятся сотни видеороликов, в которых показываются зверства антиправительственных сил, созданных на основе международного исламского террористического сообщества, в том числе и Аль-Кайеды. Право слово, Т.Карман удивительно напоминает разъяренную фурию, стремящуюся утолить жажду по крови.

Получив Нобелевскую премию, Карман обратилась с посланием к президенту и госсекретарю СЩА Б.Обаме и Х.Клинтон: ««Я горжусь нашим сотрудничеством в деле защиты демократических прав и прав женщин в последнее время, как и горжусь тем, что в это время я имела положительное и серьезное сотрудничество ради реализации этих принципов и прав человека в качестве мировых гуманных ценностей. Я счастлива сказать, что буду стремиться продолжать и развивать это партнерство в настоящее время и в будущем, с тем, чтобы обеспечить реализацию этих принципов». Слово свое Карман держит, исправно «продолжает и развивает», теперь уже в Сирии.

Интересно, что письмо Таваккуль к азербайджанским коллегам было направлено спустя сутки после того, как по каналам мировой прессы прошло сообщение об уничтожении в Сирии группы террористов из Азербайджана. Но подобные «мелочи» не способны остановить Таваккуль. Она задалась очередной целью очередного «ненасильственного» свержения очередного диктатура.

Наблюдатели, однако, задаются вопросом: почему Таваккуль не было слышно во время революции в Ливии, в Египте, или в Тунисе, например? Почему она – супруга одного из богатейших граждан Йемена и (уже!) депутат парламента этого государства, вдруг решила организовать «очередной велопробег» для борьбы с Башаром Асадом?

Ларчик просто открывается. Таваккуль выполняет задание Турции, находящейся на грани полномасштабной войны с Сирией. Именно Анкара, ныне выступающая в роли главного перевалочного пункта по переброски в Сирию боевиков и вооружения, манипулирует этой особой, имеющей, как выясняется, турецкие корни. Таваккуль Карман – турчанка, выполняющая задание турецкого правительства, не противоречащего, что очень важно для нее, политике США и Запада в целом по отношению к Сирии.

Как сообщает турецкая англоязычная газета Today’s Zaman, 11 октября текущего года министр иностранных дел Турции Ахмет Давутоглу принял Т.Карман в своем офисе в Анкаре. Во время встречи А.Давутоглу вручил Таваккуль паспорт гражданина Турции. Во время встречи, прошедшей в присутствии большого количества журналистов, Давутоглу сообщил собравшимся, что Турция высоко ценит вклад активистки в борьбу за демократию во время «арабской весны» в Йемене Затем он удивил собравшихся заявлением о том, что Таваккул Карман происходит из турецкой провинции Караман, Под восторженные аплодисменты турецких журналистов Давутоглу вручил Карман паспорт. «Мы гордимся тем, что женщина, чьи предки жили в Анатолии, возглавила борьбу за свободу и демократию на Ближнем Востоке», - сказал министр иностранных дел Турции, преподнеся Карман лидером смертоносной «арабской весны» и раздвинув пределы ее деятельности далеко за границы Йемена.

В ответной речи Т.Карман заявила, что ценит турецкое гражданство больше, чем Нобелевскую премию мира. Ровно через месяц – день в день – Таваккуль обратилась к своим вновь обретенным собратьям в Азербайджане. И уже не приходится удивляться ответу НПО «За права человека» обнадежило Таваккуль: Мы выражаем свое сочувствие справедливой борьбе сирийского народа и революционеров, и уверенность, что в самое ближайшее время диктатора постигнет участь других авторитарных правителей арабских стран». Известно же: основным аргументом турецких организаций, как бы они ни назывались, является ятаган.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

отсюда

Страшнии азирбайжанскии аскяры!

Баку предлагает Анкаре своих солдат для уничтожения курдов с тем, чтобы потом турки помогли в войне с Карабахом?

9 ноября 2012 - 21:11 AMT

PanARMENIAN.Net - Председатель партии Движения национального возрождения Азербайджана, депутат азербайджанского Милли Меджлиса Фарадж Гулиев предложил Турции помощь своей страны в борьбе с терроризмом.

В беседе с корреспондентом агентства Anadolu парламентарий прокомментировал турецко-азербайджанские отношения, развитие политического и экономического сотрудничества между двумя странами и отметил, что не только Турция и Азербайджан, но и все страны тюркского мира «должны укреплять связи друг с другом, перейдя от экономического и культурного сотрудничества к сотрудничеству военно-политическому».

В составе военного контингента Североатлантического альянса азербайджанские и турецкие военнослужащие несут службу в разных странах. «Почему бы нам не бороться против PKK совместно? В будущем турецкие солдаты могут принять участие в войне с Карабахом», – заявил лидер ПДНВ.

Сегодня настало время создания политического, экономического и военного Евразийского блока с Турцией и другими странами тюркского мира, считает депутат, передает Aze az.

http://www.panarmenian.net/rus/news/131791/

Укрепление отношений Армении и Грузии: Баку уже открыто угрожает Тбилиси

Грузия, сиволич такой! Будиш строит дарог-марог  - тапорам па башка стукну!

"Если железнодорожная связь с Арменией будет восстановлена (через Абхазию), то Азербайджан может оказать поддержку сепаратистским режимам в Абхазии и Южной Осетии", - заявил депутат Милли Меджлиса Азербайджана Муса Гасымлы.

С заявлением о возможности восстановления железнодорожного сообщения между Россией и Арменией через Абхазию выступает новый премьер-министр Грузии Бидзина Иванишвили.

Как пишут азербайджанские СМИ, заявление Иванишвили о возможности восстановления железнодорожного сообщения с Арменией через подконтрольную России Абхазию “вызывает обеспокоенность” в Азербайджане.

Эксперты считают, что такая политика нового премьера Грузии может нанести ущерб отношениям с Азербайджаном.

По словам М.Гасымлы, политика Иванишвили не может восприниматься положительно. "Грузия должна учитывать союзнические отношения с Азербайджаном. Экономическое и социальное положение Грузии напрямую зависит от Азербайджана. Если проармянская политика продолжится, то Азербайджан вынужден будет предпринять соответствующие шаги", - сказал Гасымлы. По мнению депутата, если Азербайджан вынужден будет предпринять ответные меры, то никаких положительных результатов Грузии это не даст.

"Если Иванишвили продолжит свои попытки в направлении восстановления железнодорожных связей с Арменией, то Азербайджан может приостановить свои экономические проекты в Грузии и оказать поддержку сепаратистским режимам в Абхазии и Южной Осетии", - отметил он.

М.Гасымлы призывает нового премьера Б.Иванишвили “прекратить делать свои непонятные заявления и понять, что нанесение ущерба стратегическим отношениям между Грузией и Азербайджаном, отрицательно отразится, в первую очередь, на самой же Грузии”, передает Day.az.

ссылкалляр

«Яллы» одержал верх над лезгинкой? (видео) - 13 Октября 2012 - Аналитический портал Восканапат

«Яллы» одержал верх над лезгинкой? (видео)

Видеокадры, предлагаемые вниманию читателя, повествуют о празднике. Танцы, пляски, акробатические номера, - все, как полагается на народном празднике. Казалось бы, надо радоваться искренней радости людей, отмечающих какое-то радостное событие. Но, не получается. Не получается у меня, у более чем миллиона лезгин, да и у всякого нормального человека, с нормальными же взглядами на жизнь. Ибо, это – лезгинское село Храх-уба. А весело танцующий в нем люд – закавказские турки, отмечающие очередную победу – изгнание лезгин из родовых очагов. Нет, они пришли не в гости к соседям. Они пришли в село завоевателями! Они вправе танцевать и радоваться, ибо им удалось изгнать из Храх-убы его коренное население, освободить для себя еще один клочок лезгинской земли. Они вправе гордиться собой: им удалось продолжить начавшуюся несколько веков назад аннексию лезгинской земли, овладеть построенными руками лезгин домами, посаженными лезгинами деревьями.   Судьба лезгинских сел Храх-уба и Урьян-уба – это иллюстрация к истории, кошмарная зарисовка из нескончаемого прошлого. Это – иллюстрация для книг, рассказывающих о тюркской экспансии в Южном Кавказе. Это – пособие для молодых лезгин, которым, как эпическим богатырям, предлагается на выбор три пути: стать «азербайджанцамм», покинуть Родину или вступить в бескомпромиссную борьбу. Это – лакмусовая бумага для каждого лезгина! Это – момент истины для всего лезгинского народа. Когда представители миграционной службы Азербайджана в сопровождении полицейских зачастили в Храх и Урьян, уважаемые люди этих сел обратились в Восканапат за советом и помощью. Советы, так и оставшиеся на бумаге, мы давали, но помочь ничем, кроме информационной поддержки, не могли. Помогают борющимся, эту истину храхубинцы, кажется, так и не поняли. А когда 8 февраля 2011 года на санкционированный митинг храхубинцев на Родопском бульваре в Махачкале собрались всего несколько десятков человек, стало понятно: данный митинг только укрепит Азербайджан в решимости отнять у лезгин очередные два села, и судьба Храх-убы и Урьян-убы предрешена. Наверное, в тот день бакинские захватчики довольно потирали руки: лезгины не встали на защиту лезгин. И наверняка можно сказать, что уже в тот же день в Баку начали готовиться к празднеству закавказских турок в Храхе. ИЗГНАННИКИ ИЗ ХРАХ-УБЫ НА ЛЕЗГИНО-ЛЕЗГИНСКОЙ ГРАНИЦЕ Да простят меня лезгины за горькую правду, но они сами создали условия для шабаша темных сил в Храхе. Сегодня можно сколько угодно апеллировать к Москве, винить Д. Медведева, безропотно отдавшего Азербайджану два лезгинских села, находящихся в административном подчинении Магаррамкентского района Дагестанской Республики Российской Федерации. Но факт остается фактом: сами лезгины проявили удивительную, не подобающую горцу покорность судьбе, безропотно склонили голову перед силой. Причем, силой больше кажущейся, чем реальной. Как бы больно это ни было, но скажу больше: силой, опирающейся, в том числе, на лезгинские штыки. Когда, в какую черную пору истории лезгин утратил волю к защите родных очагов? Когда оборвалась связь поколений, в какой период лезгин утратил присущую народу воинственную пассионарность? С каких пор лезгин стал смотреть на мужественного соотечественника как на досадную помеху для сытой и спокойной жизни? Лезгинский ученый, Фейзудин Нагиев, считает, что заселившиеся в лезгинские дома закавказские турки не обретут там счастья, что в этих домах остался дух истинного хозяина. Позволь не согласиться, дорогой друг. Стены лезгинских домов Храх-убы уже сегодня, спустя всего несколько месяцев после того, как их отняли у хозяев, пропитались запахом конского дерьма. Лезгинам, как и армянам, как и другим автохтонным народам огромного региона, хорошо знакомо это специфичное зловоние, придающее закавказским туркам чувство спокойствия и удовлетворения.  А лезгинские и армянские дома уже много веков заселены пришлыми кочевыми турками. Сегодня на лезгинской земле Храха танцуют не лезгинку, а тюркский танец «яллы». Это – танец, основные па которого также украдены у оседлых народов нашего региона, считается у закавказских турок танцем, символизирующим мужество, героизм, это – танец, исполняемый после побед. Изгнание жителей небольшого и беззащитного села из отцовских домов считается у них героизмом, а заселение в построенные чужими руками дома – мужеством. И вновь выражу недоумение: как так получилось, что гордая и зажигательная лезгинка перебралась в московские подворотни, а «яллы» - в лезгинское село? Обратите внимание на надпись под кадрами. Закавказские турки празднуют предшествующий Новрузу праздник Торпаг Чершенбе – «среда на земле». Именно этот день (в текущем году – 13 марта) был избран для демонстрации победы, празднования захвата Храх-убы! Отплясываемый закавказскими турками на лезгинской земле «яллы» призван заставить лезгин забыть о Храхе, смириться с судьбой, убедиться в необратимости потери части Родины! Закавказские турки празднуют Торпаг Чершенбе на чужой земле. Умный учится на ошибках, мудрый ошибок не совершает. У лезгин перед глазами есть пример, которым они просто обязаны воспользоваться. Начиная с 1987-го года мы, как сегодня лезгины, уповали на авось, на Москву, Политбюро, мировое сообщество, мифических, придуманных нашими фантазиями союзников. За этот период мы пережили погромы и резню в Сумгаите, Баку, Ханларе, Шамхоре, Мингечауре, пережили депортацию полумиллиона армян… Но самое страшное, мы потеряли (уверен, временно) огромную часть Родины. Сегодня, глядя на то, как турки празднуют захват Храх-убы, я понимаю, точно так же они праздновали захват моего Восканапата, дивного Бананца, прекрасного Джагира, гордого Чардахлу… Мне, армянину, больно это говорить, но эти и многие десятки других армянских поселений мы также уступили без борьбы. Мы, так же, как сегодня лезгины, искали спокойной жизни, так же, как сегодня лезгины, не понимали: спокойной жизни не будет. Турок воспринимал наше отступление, наше желание жить в мире, как признак слабости. А слабых турок режет и гонит дальше. Турок продолжал двигаться вперед и захватывать нашу землю, мы… продолжали надеяться и писать слезные письма. И лишь тогда, когда мы наконец осознали, что слезам не верит не только Москва, что в мире привыкли уважать силу, ситуация изменилась. Нам удалось спасти часть Арцаха, освободить от врага утраченные в 1918 году территории, но Восканапат, Мирзик, Мурут, Геташен, Шаумян, Чирагидзор и многие другие армянские поселения все еще остаются под пятой врага. Празднование закавказскими турками захвата Храх-убы и Урьян-убы, демонстрация этого праздника по телевидению, это попытка в очередной раз унизить лезгин, ослабить их волю, внушить им чувство отчаяния. 13 марта 2012 года в Храхе, это – 28 февраля 1988 года в Сумгаите. Следовательно, это – пощечина не только лезгинскому, но и армянскому народам. Это – акция устрашения для лезгин, аварцев, талышей…   И если эти народы не проявят решимости в борьбе за свою Родину, за освященное тысячелетней историей право народа жить на своей Родине, если они не воспользуются опытом армянского народа, завтра закавказские турки будут танцевать «яллы» в Кциаре, Ланконе, Билкане. И уже неважно, как будут звать мюршида (ведущего) этого танца: в Азербайджане могут меняться строй или президенты, но сущность закавказского турка остается неизменной. Сущность убийцы и вечно зарящегося на чужую землю грабителя.

«Яллы» одержал верх над лезгинкой? (видео) - 13 Октября 2012 - Аналитический портал Восканапат

Ат-Туси, Колумб, телескоп и Азербайджан

Давным давно азербайджанские ученые ^TM доказали, что Низами был не каким-то там персом, а азербайджанцем. Потом они принялись за ат-Туси - известная история про то, как Колумб оказался обязанным азербайджанским ученым ^TM  за открытие Америки

В открытии Америки были использованы достижения азербайджанской науки. Во-первых, немногим более 200 лет до открытия Колумбом Америки гениальный азербайджанский ученый Насиреддин Туси на основе своих математических расчетов указал на существование этого материка. Во-вторых, учитель Колумба Тосканелли был знаком с трудами Насиреддина и узнал от него многое. Несомненно, то, чему учился Тосканелли у Туси, он передал своему ученику Колумбу. Таким образом в открытии Америки большую роль имела азербайджанская наука.

Окунуться в дiревни азербайджански КУЛТУР тут:

http://kornelij.livejournal.com/1243112.html

Документални мультфилм про культураложство тут:

Экстрадиция Сафарова как одно из звеньев в цепи политики по подрыву региональной безопасности

Состоявшаяся 31 августа передача Р. Сафарова Азербайджану вызвала большой резонанс. Оставляя пока в стороне моральный и правовой аспекты свершившегося события (не подлежит сомнению, что ни сама сделка, совершенная при попустительстве правительства Венгрии, ни попытки героизации нераскаявшегося убийцы на его родине – в Азербайджане – ничего общего с какой бы то ни было моралью, правом не имели и иметь не могут), отметим, что в сугубо политическом плане эта передача явилась своеобразным месседжем, в очередной раз говорящим как о деструктивной роли самого Азербайджана в грядущих региональных развитиях, так и о крайней заинтересованности ряда внешних акторов в дестабилизации обстановки.
Все это уже имеет непосредственное отношение к региональному миру и стабильности, а также затрагивает интересы России и ее стратегического партнера Армении. Ибо в очередной раз подтвердилось нежелание Азербайджана решать вопрос взаимоотношений с армянской стороной мирными средствами. От произошедшего же милитаристский его настрой не только не уменьшится, но в силу безнаказанности – увеличится. Конечно, страха от возобновления боевых действий у армянской стороны нет, как не было и до этого. Но это событие весьма многозначительно как по своему содержанию, так и по целому ряду иных, сопутствующих фактов.
Некоторые эксперты уже обратили внимание на необычайную оперативность западного сообщества, выступившего с дежурными фразами осуждения этого невероятного и циничного события. В самом деле, реакция Вашингтона оказалась весьма скорой. Но еще более многозначительным было сообщение о том, что США выражают сомнения в эффективности продолжения переговоров по Карабаху. Экс-глава МИД НКР Арман Меликян, комментируя данное заявление, отметил, что Вашингтон нашел удобный момент заявить о «неэффективности усилий» Москвы в направлении урегулирования карабахского конфликта. «Долгие годы основным инициатором в рамках Минской группы ОБСЕ была Россия в лице ее президента. Российские усилия постоянно проваливались в результате позиции Азербайджана, Армения всегда была за них. Вероятно, сейчас США посчитали удобным заявить, что продвижение в направлении усилий России бессмысленно», – отметил он. По его мнению, это фактически и является основным месседжем, который хотели США донести как до России, так и «до всех нас».
До странности совпавший с очередной азербайджанской вооруженной провокацией на линии соприкосновения визит в начале лета госсекретаря США Хиллари Клинтон в Закавказье также вызвал вполне обоснованные сомнения в случайности происходящего. Далеко идущие последствия всего лишь этих нескольких фактов, думается, вполне очевидны, и все они всецело укладываются в вашингтонскую ближневосточную стратегию, где немалую роль призван играть Азербайджан и которую он в силу обещанных дивидендов и испытываемых иллюзий с удовольствием играет. Между тем, антироссийская направленность действий Азербайджана не вчера начиналась и шантажом по аренде Габалинской РЛС не ограничивалась. Ситуация с дальнейшей эксплуатацией станции, так же как и нынешняя провокация, нацеленная на подрыв позиций России в качестве посредника мирного урегулирования карабахского конфликта, всего лишь один из фрагментов долгой подрывной деятельности азербайджанской стороны в этом отношении. Не углубляясь в отдаленное прошлое, отметим лишь сравнительно недавние факты.
Так, с самого момента распада СССР действия азербайджанской стороны носили подчеркнуто антироссийский характер. Крайняя любовь к Турции – российскому в дальнейшем важному экономическому партнеру, но стратегическому сопернику в Закавказье, – явно пантюркистские заявления не оставляли возможности двойственной трактовки позиции А. Эльчибея и народо-фронтовцев в отношении России. Достаточно вспомнить еще и о таких фактах, как участие на стороне азербайджанской армии в войне против карабахского армянства Ш. Басаева, С. Радуева и иных (по некоторым данным, и Хаттаба) – получивших в дальнейшем печальную известность на российском Северном Кавказе террористов. Целый ряд боевиков, воевавших против российских войск на Северном Кавказе, довольно комфортно чувствовали себя на территории Азербайджана.
В свое время президент Чечни Р. Кадыров указывал, что оружие северокавказским террористам поставляется с советских складов из Грузии и Азербайджана. Также через территорию Азербайджана и Грузии обеспечивалась отправка боевиков в Дагестан и Ингушетию. Среди самих азербайджанских граждан также были такие, которые воевали в Чечне и Дагестане и имели связи с международными террористическими организациями. Так, в ноябре 2009-го в Афганистане был ликвидирован азербайджанский террорист Азер Мисирханов.
Позднее подверглись аресту еще 31 гражданин АР, которые обвинялись в терроризме и попытке свержения государственного строя. Среди них был и некий Рашид Мустафаев, участвовавший в войне против НКР, а в 1999–2001 гг. – в боевых действиях против российских войск в Чечне. Неужели все эти факты были неизвестны азербайджанскому руководству? Конечно же, известны. Ибо достаточно вспомнить, как во время эскалации боевых действий в зоне карабахского конфликта со стороны МО АР были привлечены афганские моджахеды. Так, в свое время управление Национальной безопасности Нагорно-Карабахской Республики продемонстрировало многочисленные подтверждения участия афганских наемников в боевых действиях. Это списки отдельных подразделений по сто человек каждое, фото афганских боевиков, сделанные в учебном центре бывшей 104-й российской дивизии ВДВ в Гяндже, также словари: азербайджанский-пушту и азербайджанский-дари, религиозная мусульманская литература и газеты из Пешавара и Карачи, посылки, оружие и т.п. Все это было захвачено армянскими силами в ходе боев на южном участке Карабахского фронта в Джебраильском и Физулинском районах.
И это только некоторые факты. А ведь в начале кто-то в штабах ГРВЗ пытался острить, называя все это «войной пастухов со скотоводами». Время показало, что уравниловка здесь не только неуместна, но и опасна, т.к., к сожалению, все это вполне может перекинуться на российские города. И немалую долю вины в этом нес и несет «друг, брат и сосед» – Азербайджан.
В геополитическом аспекте приход к власти Г. Алиева, а в дальнейшем – его сына И. Алиева также ничего не изменили, если не сказать больше – привели к ухудшению российских позиций. Трубопроводы Баку-Тбилиси-Джейхан, Баку-Тбилиси-Эрзерум, декларативно названные альтернативными источниками поставки энергоносителей в Европу (хотя из виду постоянно упускалось то обстоятельство, что нефть из БТД поступала, например, в Израиль), также являлись очередными значимыми звеньями в антироссийской политике. В плане военно-политическом Азербайджан тоже не является союзником. Все реверансы в сторону НАТО, неучастие в ОДКБ, отказ от предложения убрать снайперов с линии соприкосновения, длительное саботирование работы Минской группы ОБСЕ и посреднических усилий России – также не добавляют оптимизма.
Параллельно с этим имеет место и усиление антироссийской информационной пропаганды. Достаточно ознакомиться с учебниками по истории Азербайджана, чтобы убедиться в том, что все это – госзаказ. Так, авторы очень интересного исследования «Освещение общей истории России и народов постсоветских стран в школьных учебниках истории новых независимых государств» приводят ряд цитат из азербайджанского учебника по истории для 7-го класса, где русские представлены в черных тонах и исключительно в качестве коварных агрессоров. «Во время похода 914 года славянские дружины месяцами беспрерывно грабили и разоряли населенные пункты на азербайджанских берегах Каспийского моря. Они учинили расправу над мирными жителями, угнали в плен женщин и детей. На обратном пути, при возвращении, славяне часть богатой добычи, как условились, послали хазарскому кагану. Однако на северном побережье Каспийского моря между мусульманскими тюркскими войсками из 15000 человек и возвращавшимися с разбоя славянскими дружинами произошло жестокое сражение… По сведениями арабского историка Масуди, в этом длившемся три дня сражении русы были разгромлены вдребезги, лишь пятитысячный небольшой отряд из них смог уцелеть, спасшись бегством». («Освещение общей истории России и народов постсоветских стран в школьных учебниках истории новых независимых государств», М., 2009, стр. 285.) Или же: «Азербайджанские чиновники на всех ступенях административного и судебного управления были заменены русскими». (Там же, стр. 291.) То, что этот момент вовсе не соответствовал действительности – авторов не смущает. Ведь если взять данные «Кавказских календарей», а также иные источники того времени, то можно убедиться, что закавказские татары вовсе не были поголовно уволены. Абсурд же со славянскими дружинами, грабившими «азербайджанские берега» и «угонявшими в плен» несуществующую нацию, даже и разбирать не хочется, равно как и теории о «древности азербайджанской нации». Естественно, что везде, где только можно, «пособниками плохих русских» выступают не менее «плохие армяне». Так, повествуя о мартовском подавлении контрреволюционного мусаватистского восстания, авторы учебника пишут: «При содействии населения армянских и русских (молоканских) сел было убито свыше 7 тысяч мирных азербайджанцев, разрушено 72 села… в Бакинской губернии геноцид мусульман (азербайджанцев) продолжался до середины 1918 г. За это время было убито 20 тысяч азербайджанцев… Геноцид, совершенный в марте 1918 г. большевистско-дашнакскими соединениями во главе с С.Шаумяном, был организован с целью нанесения смертельного удара по идее независимости Азербайджана». (Там же, стр. 293.) Тут все смешано в кучу – дашнаки, большевики, русские, армяне – и все только для того, чтобы показать, сколько у нынешнего Азербайджана врагов (конструирование образа врага ведь всегда очень удобно, особенно на фоне не слишком больших «успехов» во внутренней социально-экономической жизни), а также придумать некий мифический «геноцид азербайджанцев».
И все это не сегодня начиналось. С самого момента появления на карте мира государства под названием Азербайджанская Демократическая Республика делались попытки присвоения чужой истории. Русские современники, такие как генерал А.И. Деникин, очень хорошо знавшие историю, так же хорошо представляли, откуда это все идет и куда в конечном итоге может завести. Ни для кого из них не являлось секретом, что за фактом появления этого квазигосударственного объединения стояли пантюркистские замыслы Турции и аппетиты Запада (собирательно), возраставшие от факта наличия энергоносителей в Каспийском бассейне. В советское время, тем не менее, в силу ряда факторов попытки присвоения чужой истории не только не были пресечены, но и получили свое развитие. «Труды» З. Буниятова, Д. Ахундова, Ф. Мамедовой дали возможность взрастить целое поколение людей, профессионально занимающихся искажением истории. Казалось бы, на окончательный крах албанской теории должен был указать такой факт, как уничтожение, например, азербайджанской стороной хачкаров старой Джуги (было бы хорошо, чтоб этого события не было вовсе), о которых азербайджанские албанисты в попытках доказательства своей автохтонности писали и заявляли, что якобы последние являются «албанскими хачдашами».
И предоставление российского медийного пространства для фальсификаций также чревато последствиями. Но пока что этого понимания нет. Так, недавно одно российское информационное агентство, комментируя очередное российско-армянское мероприятие, заявило: «Утверждение о том, что азербайджанцы являются несформировавшейся нацией, не имеющей никаких общих этнических признаков, является одним из самых популярных аргументов армянских исследователей. Азербайджанские историки в долгу не остаются, пытаясь опровергнуть факты о присутствии армян на Кавказе в прошлом. Правда, о научной пользе таких споров можно спорить. Скорее, они просто являются очередным оружием в информационной войне Еревана и Баку – сколь долгой, столь и бессмысленной». (http://www.georgiatimes.info/video/2477.html). Бессмысленной ли? А как же быть с опровержением лжи? Сидеть и молчать, пока она будет множиться? Не хотелось бы пока отвечать на вопрос – почему был сделан подобный комментарий. Но в нем опять сквозит стремление к уравниловке. И это тем более выглядит странным, учитывая то обстоятельство, что и в прошлом, и сейчас немало российских ученых и аналитиков потрудились в сфере опровержения разного рода фальшивок, относящихся не только сугубо к российской истории. Наслоение друг на друга человеконенавистнических давних пластов и сегодня присутствующих пантюркистских идейных установок, причудливо сочетающихся с интересами Запада по выдавливанию всего российского, дает свои плоды. Появление лиц наподобие Рамиля Сафарова вовсе не случайно, а является следствием пропаганды на государственном уровне.
Противостоять же всей этой вакханалии можно только сообща и довольно жестко. Особенно на фоне ближневосточных развитий и ситуации вокруг Ирана. Ведь не секрет, что в самой Армении также начинает ощущаться определенное смещение общественных настроений от пророссийских как минимум к довольно индифферентным. И запоздавшее реагирование российского МИДа также было использовано целым рядом сайтов внутри самой Армении для очередной попытки очернения имиджа России. Вашингтон не сидит сложа руки, работая на всех направлениях, где только возможно, приобретя уже двух региональных проводников – Грузию и Азербайджан – и пытаясь маневрировать уже на внутриармянском пространстве, спекулируя и расширяя трещины там, где это только возможно.
Владимир ИВАНОВ,
политолог, сотрудник Института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона, специально для «НК»
http://voskanapat.info/news/ehkstradicija_safarova_kak_odno_iz_zvenev_v_cepi_politiki_po_podryvu_regionalnoj_bezopasnosti/2012-10-08-2550